Mevlana’nın vasiyetini yerine getirmeyen isim kim?

Malatya'da 1209 yılında dünyaya gelen Esas ismi Eb’ül Me’ali Muhammed bin İshak olan Sadreddin-i Konevi, İslam dünyasının en önemli mutasavvıf ve düşünürlerinden biri olarak tarihe geçti.

Babası Mecdüddin İshak, Anadolu Selçuklu Devleti'nde üst düzey bir yönetici ve saygın bir âlimdi. Annesi ise Selçuklu sarayına mensuptu ve bu durum, Konevî'nin "sultan oğlu" olarak anılmasına yol açtı.

İBNÜ'L-ARABÎ'NİN GÖLGESİNDE BİR ÖĞRENİM

Konevî, ailesinin imkanları sayesinde dönemin önde gelen hocalarından dersler aldı ve dini ve felsefi ilimlerde derinleşti. Babasının en büyük mirası ise, dönemin âlim ve mutasavvıflarıyla kurduğu dostluklardı. Bu isimler arasında en önemlisi, Konevî'nin manevi gelişiminde büyük rol oynayan Muhyiddin İbnü'l-Arabî idi.

İbnü'l-Arabî, Konevî'nin babası Mecdüddin İshak'ın daveti üzerine Malatya'ya gelmiş ve bir süre onunla birlikte yaşamıştı. Bu dönemde aralarında derin bir dostluk bağı kuruldu. Babasının vefatının ardından İbnü'l-Arabî, Konevî'nin üvey babası oldu ve onun eğitimine büyük katkı sağladı.

KONYA'DAKİ EVİ ALİMLERİN BULUŞMA NOKTASIYDI

İbnü'l-Arabî'nin 1240 yılındaki vefatının ardından Konevî, 1241 yılında Konya'ya yerleşti ve hayatının geri kalanını burada geçirdi. Konya, o dönemde Selçuklu Devleti'nin başkenti, önemli bir bilim ve kültür merkeziydi.

Konevî, burada birçok âlim ve sufi ile tanıştı ve onlarla yakın ilişkiler kurdu.
Konevî'nin Konya'daki evi, dönemin önde gelen âlim ve düşünürlerinin buluşma noktası haline geldi. Burada, tasavvuf, felsefe, hadis ve diğer ilimler üzerine derin sohbetler yapılıyordu.

MEVLÂNÂ’NIN YAKIN DOSTU

Sadreddin Konevî ile Mevlânâ arasındaki derin dostluk, Konya'da sık sık bir araya gelip yaptıkları sohbetlerle biliniyor. Mevlânâ'nın, cenaze namazını Konevî'nin kıldırmasını vasiyet etmesi, bu dostluğun en önemli kanıtlarından biri olarak görülüyor.

ESERLERİ VE DÜŞÜNCELERİ

Konevî, İbnü'l-Arabî'nin vahdet-i vücud düşüncesini sistemleştiren ve geliştiren en önemli isimlerden biridir. Eserlerinde, varlık, bilgi, insan ve Allah arasındaki ilişki gibi temel felsefi ve tasavvufi konuları ele aldı. En önemli eserleri arasında "Miftâhu'l-gayb", "en-Nusûs", "el-Fükûk" ve "Kırk Hadis Şerhi" bulunuyor.

KONYA’YA DEFNEDİLDİ

Sadreddin Konevî, 1274 yılında Konya'da vefat etti ve burada defnedildi. Onun düşünceleri, İslam dünyasında derin izler bırakarak kendisinden sonra gelen birçok mutasavvıf ve düşünürü etkiledi.